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曲桓佳音 |
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11月1日 遗憾之美泰山为五岳之首，是历来帝王祭天封禅之所，也是儒道佛三家文人名士纷至沓来的兴盛之地。山势巍峨雄壮，沉浑峻秀，山上摩崖碑碣不计其数，遍布文人雅士吟咏题刻。
今日登临泰山，却逢疾风大作，秋雨如注，登山之路云雾缭绕，层层阶梯砖石间透着湿冷冷的阴气。我不合时宜的光脚穿着一双拖鞋，卷起裤管，哆哆嗦嗦向前。我衣着单薄，雨水缠绵，冷风侵袭，登至中天门时已经冷的快说不出话了。在一茶座小憩，所沏之茶，相传为美丽的少女，到泰山深处采来青桐芽，以泰山泉水浸泡，用体温暖热，名曰女儿茶。听着典故，抿一口暖茶，但觉齿颊留香，意味无穷。
登泰山却未登顶，不可说不遗憾。但世事岂能尽善尽美，有的时候留一点遗憾与念想，也是件佳妙的事情，一种由遗憾带来的让人无限遐想的美。回忆往昔，点点滴滴，我诧异自己竟然没有对任何一件事后悔过。聚散离首，即时做了傻事，经历缺憾又何妨，没有经历过遗憾，又怎会懂得珍惜？
因为工作的关系和自己的喜好，在过去的许多年里，我一直在不停的行走，
记得和同事们在山西某一村落吃了一周冷馒头后对一个破败的小饭馆里热腾腾的水煮鱼欢呼雀跃；
记得泰国普吉镇上二三十人大通铺的青年旅社里，那个在露台上寂寞地抽着烟与我聊天的女孩；
记得摩纳哥依山傍海的五星级酒店和巴黎昏暗逼仄的小旅馆；
遗憾的是，我越来越少有机会可以一个人用脚步去丈量，用灵魂去感受。
稳定的生活，家庭的牵挂，工作的责任，让我渐渐学会安定射手座天生躁动不安的心。或许我可以将这个念想留在那里，而等待着某一天的实践。 10月18日 花香满径—我的信仰之路应好友相邀，谈关于基督徒的信仰。我思索良久，兹事体大，我的信仰根基薄弱，恐多争议，使人迷惑。不说太多，只说我自己的经历吧。
初信
那一年我20岁，也是这样一个妩媚的秋日，阳光和煦，寒意弥漫，我和同学雪从第四教学楼下课返回女生宿舍的路上，忘了怎么开始，雪和我谈起了基督信仰。她是个娇小温柔的女孩子，原本严肃的宗教话题在她娓娓道来之下如行云流水一般。我素来不喜欢打断别人，微笑着听了一路，既不争辩也不质疑。雪异常欢喜，迟疑着问我：那你能跟我一起作决志祷告吗？我只在心中恍惚了一秒，便应承了。决志祷文如下：
“慈爱的天父上帝，亲爱的救主耶稣：谢谢你对我们的无限大爱，谢谢你对我们的舍命救赎。求你赐给我悔改的心，帮助我在你面前真诚悔改认罪，求你立即赦免我一切的罪恶，洁净更新重生我的心灵，使我成为上帝的儿女。奉主耶稣的名祈求，阿门。 ”
——“自从造天地以来，神的永能与神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗马书1:20) 团契
复旦的团契非常兴盛。在雪的引领下，我认识了许多可爱的兄弟姐妹们。我们常常聚在一起，好多人有着非凡的音乐恩赐，不管是吉它、管风琴还是钢琴，赞美曲响起的那一刻，空气里弥漫着说不出的静谧安详、柔和宁静，让人无法不为之感动。我们下厨做菜，抑或外出远足，在一起分享彼此的快乐与负担，或是互相为对方祷告。那群人里，既有哲学系、历史学系的，也有生物科学系，化学、物理系的；许多人的信仰之路都十分曲折，并不似我这般轻而易举的受教，他们的分享使我感觉很奇妙。看得出都是发自内心的，而不是表面的敷衍。我认为，大学是我与神最接近的一段时间。
——“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（马太福音18∶20）
福音
圣经将原罪归为“肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲”（约翰一书2：15-16）。
所谓原罪，是从亚当夏娃偷吃善恶树上的果子开始就入了世界，与身俱来。 人因罪，与神隔绝，罪的功价乃是死，却可藉着耶稣基督的肉身受死，与上帝和好，成为圣洁。
所谓福音，可以圣经中的一句话概括：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）
这里的永生，指的是灵魂不灭，而非肉身。
基督信仰是提倡积极入世的。正像哥林多前书中所说的：你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。马太福音中也有教导：你们要在这个世上作光作盐。因此我认为基督徒以行为见证神或许比喋喋不休的传道更为有效。
——“可是圣灵临到你们的时候，你们会充满能力，要在耶路撒冷、犹太，撒马利亚，直到地极，为我作见证。”（使徒行传1∶8）
信心
神并不应承信祂之人从此之后一片坦途，没有困境，却教导人坚固信心。
“你们遭遇各种试炼，应该认为是可庆幸的事，因为知道你们的信心经过了试炼就会产生忍耐。”（雅各书 1：2-3）
“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。 （罗马书5:3-4 ） 意志坚强与执拗固执大不相同，须刚柔并济。信主之后的若干年里，每当遭遇困境、信心软弱之时，罗马书5章3节的这段话总是给我很大力量。
爱人
以前看过一本灵修书籍，里面有一句话“幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有希望；二是有事做；三是能爱人。”“诗人白朗宁曾写道：他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。” 哥林多前书13章4－8节对爱有一段很动人的描述：
Though I speak with the tongues of men and of angels, but have not love, I have become sounding brass or a clangin cymbal. And though I have the gift of prophecy, and the understanding all my misteries and all knowledge, and though I have all faith, so that I could I remove mountains, but have not love, I am nothing. And though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body to the burned, but have not love, it profits me nothing. Love suffers long and is kind; love does not envy; love does not parade itself, is not puffed up; Does not behave rudely, does not seek its own, is not provoked, thinks no evil; Does not rejoice in iniquity, but rejoices in the truth; Bears all things, believe that things, hopes all things, endures all things. Love never fails.
我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信念，叫我能够移山，却没有爱，我就不算的什么。我若将所有的赈济穷人，又舍身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
圣经的旧约和新约体现了神的公义和爱。旧约里充满了争战杀戮、赏善罚恶，而新约则是一径的宽容仁爱了。初时有些费解，但后来理解却并不矛盾。神的公义是毋庸置疑的，但如何理解圣经中“有人打你左脸，把右脸也让他打吧”。简单说是自己内心的修炼，当仇恨蒙蔽双眼的时候，你已经败了。
神对于婚姻的教导“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主；因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；祂又是教会全体的救主。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，如同基督爱教会，为教会舍己。”（以弗所书5：22-24） 妻子顺服丈夫是符合神最初的设计——女人是男人身上取下的肋骨，因此我并不认同妻管严的家庭模式；而丈夫须爱妻子，如同爱自己的身体。
最近在两个朋友的博文中看到两句话，颇有感触：“感谢那些曾经伤害过我们的人，正是因为曾经的痛定思痛，才要继续学着独立、宽容和坚强，这样才有爱与被爱的能量”；“因为懂得，所以慈悲”。
不知不觉絮絮叨叨了很多，信仰之路已走了十年，磕磕绊绊，有过欢笑，有过泪水，不是坦途一片，却是花香满径。惟念一切皆出于神，因此感恩。 10月15日 落拓江湖载酒行——心祭古龙1985年9月21日，古龙，这位武侠小说界的奇才，走完了他跌宕起伏、慷慨豪迈的一生，在挚友相赠的49瓶XO相伴之下长醉于地下。
好友倪匡，为他写了一篇 “讣告”：
“我们的好朋友古龙，在今年九月二十一日傍晚，离开尘世，返回本来，在人间逗留了四十八年。 本名熊耀华的他，豪气干云，侠骨盖世，才华惊天，浪漫过人，他热爱朋友，酷嗜醇酒，迷恋美女，渴望快乐，三十年来，以他丰盛无比的创作力，写出了超过一百部精彩绝伦、风行天下的作品。开创武侠小说的新路，是中国武侠小说的一代巨匠。他是他笔下所有多姿多采的英雄人物的综合。 人在江湖，身不由己。如今摆脱了一切羁绊，自此人欠欠人，一了百了，再无拘束，自由翱翔于我们无法了解的另一空间。他的作品留在人世，让世人知道曾有那么出色的一个人，写出那么好看之极的小说。”
倪匡不愧是古龙先生的知己，评价恰如其分。先生一腔热血，豪情万丈，义气为先，上结文人雅士，下交贩夫走卒。但盛宴必散，他说：我靠一只笔，得到了一切，连不该有的我都有了，那就是寂寞。
小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。
小女子于13岁不识世情懵懂无知之时启看古龙，竟是欲罢不能，惊叹武侠世界里竟有如此至情至性之人。朋友，要与有热血的人交；酒，要与有热血的人喝；恋爱，要与有热血的人谈；死，要为有热血的人死。非关酒色，纯真至极，也浪漫绝顶。时至今日已有十六载，无论境遇如何起伏，一直秉信世间存有至真至纯之情义，未作丝毫动摇，不可谓不受古龙先生的影响。
古龙好酒
古龙的哲学里没有浅斟细品之说，他是要纵酒狂歌才会过瘾的人。他说：“浅斟细品最大的通病是废话太多，枝节太多，人物太多，情节也太多。” 可见他是一个率性而为的人。他书中的侠客与敌对阵，单以武功论常逊敌一筹，但却能克敌制胜，靠的是意志、豪情，与酒。
古龙笔下的侠客可以没有俊俏的容貌，没有跨白马提金刀，甚至没有如花美眷相偕左右，但万万不能没有酒。书中人物往往酒量惊人，喝得越多，眼睛越亮，心也越明澈。李寻欢纵使身中剧毒也要“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“生死等闲事耳，怎可为了这种事而耽误喝酒"。
酒可独斟，但更多的是与朋友对饮。酒逢知己千杯少。古龙喝得最多的一次，是与五个朋友一起，在一夜里喝了二十八瓶白兰地。
古龙先生说：“我喜欢朋友，喜欢喝酒，陪一个二十多年的老朋友，喝一杯八十年陈年的白兰地，那种感觉有谁能形容得出？”
“我爱的不是酒的味道，而是喝酒时的朋友，还有喝过酒的气氛和趣味，这种气氛只有酒才能制造得出来！”
古龙的好友林清玄在书中曾写到“酒到了最高境界的时候都是和豪气相通”。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
古龙重友情
说古龙贪杯，不如说他重友情。
古龙先生在一篇文章中写到：“每当良朋快聚，在盈樽的美酒渐渐从瓶子里消失，少年的豪情渐渐从肚子里升起来的时候，他们也难免会提起一些往事，一些只要一想起就会让人觉得心里快乐得发疯的往事，每件事都值得他们浮三大白。”好友倪匡在接受记者采访时说：“古龙当然是最好的朋友，有一次我到台湾，没有告诉他，他也不知道从谁那里听说我来了，全台北的酒店找我，终于被他找到，大家在一起很开心。我们一起吃喝玩乐。人家觉得很奇怪，我们两个人是莫名其妙的坐在一起，一句话都没有说，就哈哈大笑，很爽，很好玩。” 其实这并不奇怪。至交好友共处，不用多说一句，就已明白对方所想。
古龙先生笔下的友情，不仅存在于志趣相投的至交好友，有时甚至存在于对敌双方。西门吹雪和叶孤城，两个同样孤高清傲的旷世剑客，对决之前，已惺惺相惜。 “冰冷的剑锋已刺入叶孤城的胸膛，他甚至可以感觉到剑尖触及他的心……可是，他对西门吹雪并没有怨恨，只有一种任何人永远都无法了解的感激。……曙色虽已临，天地间却仿佛更寒冷，更黑暗。” 而当轰动天下的决战已过去，西门吹雪的心比叶孤城的尸骨还要冰冷，这一切，只因为“ 比朋友更值得尊敬的仇敌已死在他剑下”。 ——一种失去对手后的空虚和寂寞。
古龙先生从不着力刻划武功招式，笔风较之金庸可以国画的两种技法——写意和工笔相喻，古龙笔致简练放纵，力求意境神韵，用笔简而求意全。写意画讲求留白。画，不如不画；写，不如不写。寥寥数笔，反而给人更多想象的空间。
金庸在古龙过逝之后曾说：古龙兄为人慷慨豪迈、跌荡自如，变化多端，文如其人，且复多奇气。惜英年早逝，余与古兄当年交好，且喜读其书，今既不见其人，又无新作可读，深自悼惜。查先生这两句已看出几分失去对手的寂寥。
古龙好美色 古龙五短身材，其貌不扬，身边却很少缺过女人。他为人慷慨豪爽，对女人出手阔绰，但更吸引人的恐怕是他的才华横溢和浪子情怀。 一弹剑，晓行夜宿，酒醒阑珊。他一生有过无数的女人，既有大张艳帜的风尘女子，也有传统贤惠的小家碧玉，一世风流，却不知情归何处。
古龙先生的弟子丁情说“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”
“古大侠虽然不能缺少女伴，可是他会为了朋友而舍弃心爱的女人。”古龙笔下的风流探花郎李寻欢，甘愿将最心爱的女人送与自己的救命恩人龙啸云，以酒为伴，痛苦一生。
古龙写情，落笔及其浅淡。李寻欢对林诗音，沈浪对朱七七。。。情到浓时情转淡，道似无情却有情，却让读者常常不能自已。
古龙笔下的女人，性格迥异，活色生香。他对女人有一些妙语： “真正聪明的女人都知道，她无论和哪个男人说话时，懂得的事都该比那男人少一些。” “男人如若要女人等，就不是好男人。女人若要男人等呢，那没关系，只不过你最好记住，男人都没什么耐性，无论你多值得他等，他都不会等得太久的。” 后记
当年读古龙小说，尝臆想仗剑江湖，如今十余载过去，小女子也已嫁作人妇，安于家室，不复当初所想。
且问一句，何谓江湖？
古龙先生在《天涯明月刀》里说：明月何处有？只要你的心还未死，明月就在你的心里。
那么江湖呢，或许，江湖也就存于心里。
（谨以此文送给远在深圳的好友，遥祝快乐安康） 10月6日 爱的圆舞曲2009年10月5日是慧大喜的日子。
1999年秋，我在复旦本部5号楼的女生寝室第一次见到慧，她浅笑盈盈，眼睛很亮，端的是贞静娴雅，兰心蕙质。
彼时青春年少，四年同窗，朝夕共处，毕业之后又有三年共事，那样的友情几乎是点点滴滴汇合而成的涓涓细流，无可替代。
弹指十年。
慧待人接物总是温柔善意，谦恭有礼。不温不火，不紧不慢，事事操持的井井有条。
我喜欢听她说话，她的声音带着很柔曼的尾音。她喜欢自嘲，也爱调侃我，我笑着嗔她“你真是太坏了”，她随即咯咯地笑着“我就喜欢听你说这句话”。
她与我一样是文科出身，字很秀美，文笔也如其人般细腻。
她是个很好的倾听者，风华正茂的学生时代，姐妹们凑在寝室的一张床上夜话心事，她总是静静地倾听，温柔地安抚，却很少谈及自己，无丝毫张扬。
她做事非常认真细致。共事之时，总见她独自在公司伏案加班至深夜，劳心伤神。所幸后一份工作轻松许多，又见她脸上回复欢颜。
2009年10月5日，吉时，我送她出嫁，正如她曾送我出嫁一般。我在她身旁，握着她的手静静地看着化妆师为她挽起发髻，薄施粉黛，筹备婚礼让她有些许倦意，但眼睛很亮，嘴角噙着温婉幸福，很贞静美丽。新郎在楼下焦急地等着接她，我兴致勃勃地和她交换考验新郎的难题，她笑着浅浅道上一句“别太难为他了，我知道他也很紧张，昨天也没休息好”。什么叫善解人意，什么叫体贴入微，我在心中感叹。
新郎平素斯文有礼，今日更是如有神助，舌灿莲花，连过三关，抱得美人归。
慧在这一天，正如我想象的那般，举手投足无比的优雅得体。
她体恤每一位宾客的需求。我是她的婚礼总管，在她给我的备忘录里有着这样的话语“XX桌有一个儿童，要加一个儿童座椅”，“XX桌是XX，她不熟悉那一桌其他人，麻烦招呼一下”，“XX桌是11个人，需要多加一份喜糖”。。；
她在送给宾客的每一份喜糖里夹上一张小纸条，感谢宾客参加她的婚礼；
她在迎宾和送客时，对每一位宾客笑意盈盈地送上最贴切的祝福和感谢之辞；
她在司仪的指示下与新郎拥抱亲吻之后，虽未出声，但看口型应当是轻轻道了一句：我爱你。
这样善良、美好的女孩，值得拥有属于她的一辈子的幸福。 9月21日 上海片断上海这个地方是很难用几句话来穷尽的，有些人喜欢她，常亲近她；有些人不喜欢她，常诟病她。
傍依浦江的上海浸淫着潮湿的水岸文化，低垂夜幕下带着浓重殖民色彩的万国建筑群灯火通明，从外滩3号到外滩18号迷离低旋着爵士乐，如同十丈软绫般缠绵悱恻，带着含糊不清的摩登，柔媚和风情。
上海是张爱玲霉绿斑斓的铜香炉里的沉香屑；
是王家卫镜头下暧昧不清，道似无情却有情的花样年华；
是百转千回、逼仄幽深的石库门弄堂；
是带着满头塑料发卷穿着睡衣在菜场与小贩锱铢必较的妇人；
是西装笔挺在吴江路排队等着即将出炉的小杨生煎的男人；
是铺着厚厚梧桐叶的衡山路；
是低回着阿拉伯音乐的酒吧里染着黑色蔻丹独自喝酒的女人；
是南京西路和淮海路上衣着光鲜神色淡漠步履匆匆的上班族；
是南市区迂回的街区里交错的竹竿上晾晒的衣裤。
上海人不会初次见面便与人称兄道弟，与人来往大多本持着商业社会的契约制，彼此算得一清二楚互不向欠。
上海人的平凡永远是留在家里的，出门必极尽所能地体面示人，在物质匮乏的年代假领子曾一度在上海风靡。
上海总有不绝的音乐会、话剧、舞剧，即使未必都能听懂或看的明白，上海人也能静静地看完，静静地离开。
上海的南京西路和淮海路是美女出现频率非常高的两个地方，化着精致的妆容，气质淡漠矜持，与人维持着不咸不淡的距离。 上海人嗜甜食，南京东路上老字号的糕点店前总是常年不绝排着长队，无论是街边氤氲着腾腾热气的糖炒栗子，还是威斯汀的意大利餐厅里的提拉米苏，都能轻易击倒上海美眉的味蕾。
上海精明厉害的妇人对独生子耳提面命：门槛要精。门槛伐精也还要拎得清。
上海带着吴越文化的含蓄，上海人较少轻易与人交心，总有意味深长的礼貌与矜持，话语中带着的欲语还休，由你去猜。
这是个精致的，琐碎的，晦涩的，缠绵悱恻的地方。或许你在这座城市呆上一天便轻易地爱上她，也或许在这里呆上几十年却仍维持着疏离揶揄的距离。
9月6日 爱有来生五年来第一次，我一个人静静地坐在电影院里，看完一部电影。
缘于一个朋友的介绍，看之前已对情节始末了熟于心，因此心情并不跌宕，静静地看到最后，当我听到段奕宏饰演的痴情鬼说出“我要的是她幸福，至于这幸福是不是我给的，已经不重要了”，我已然落泪。
俞飞鸿是一个会用眼睛说话的女子，茶越沏越淡，爱却越来越浓。
所谓前世今生，本是多少爱而不得的痴人编著的幻辞。
前世暮鼓晨钟，佛声浩荡，低眉垂目，一遍遍地清扫庙宇前的纷飞落叶，怎堪尘缘未尽，扫不净心事浮沉。
今生古树绯花，清茶僧人，抚今追昔，却已物是人非，无语凝噎。真真是浮华一世 转瞬空。
情之为物，时间不对，地点不对，虽倾其所有辗转求之而不得。求不得苦，爱别离苦，生老病死苦，六道轮回苦。佛家万千气象，怎救得这滚滚红尘中的世人。
这部电影如同一杯清茶，平淡而隽永。我们可以挑剔影片情节的老套，台词的生硬，俞飞鸿眼角的细纹，但只为了身着红衣的阿九在苍茫绿茵下的灵动回眸，为了阿明在爱人今生巫山云雨的窗前的那一声喟叹，为了他在古树下追惜往事的那悲凉的眼神，我已为俞飞鸿的这部电影击节赞叹。
后记，有一人，每每只问一句，你幸福吗？语毕无他。岁月荏苒，箫声断，不复所求。 8月3日 无题回顾了一下自己最近的几篇博客，突然有不忍卒读的感觉。言语空洞，毫无思想。只是雕琢的文字和图片的堆砌。
很久没有静下心来读书，也很久没有静下心来写字。
忙是一个很可怕的字眼，拆开来看就是心亡。
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